Por: Emilio Sebastián y Aurora Valderrábano
Desde 2002 la lucha arcoiris se ha extendido por Puebla y con ella sus colores y matices, expresados en diversas ideologías, enfoques y propósitos, pero ¿Cómo influye en la justicia social?, ¿Quiénes y cómo han encabezado las luchas de la población LGBTTTIQA+ por las libertades en el estado?
El silencio que embargaba al café Secret, en donde nos encontrábamos representantes de medios de comunicación fue interrumpido de repente por un hombre que portaba unos jeans azules y una playera roja, quien haciendo uso de un micrófono nos invitó, a quienes nos encontrábamos en el lugar, a animarnos, a levantarnos de nuestros asientos y a comenzar a aplaudir, mientras que también comenzaba a sonar música; lo que no resultó totalmente novedoso.
Usualmente, en una rueda de prensa uno está acostumbrado a esperar sentado o parado, en silencio, algunos murmullos o leves risas por parte de quienes acudimos a cubrir mientras da inicio, pero en este caso, fue totalmente distinto, y desde antes de que comenzara, con lo que ocurría, más que una rueda de prensa, estábamos presenciando una celebración, en la que invitaban a unirnos, no solamente a quienes cubríamos el suceso, sino también a la ciudadanía en general.
De esta manera era presentado el colectivo “Unides Logramos Más” el cuál está conformado por 41 líderes y líderesas de la población de la diversidad, tal es el caso de Vida Plena, quienes han trabajando durante las últimas décadas en favor de la población de la diversidad y también comenzaron con la visibilización de la población LGBTTTIQA+ en Puebla y el grito por sus derechos a través de movilizaciones hasta 2016. Si bien durante los años siguientes han continuado realizando protestas, pronunciamientos y tomando las calles, lo hacían como un contingente autónomo. Por lo que en casi diez años esta es la primera vez que vuelven a convocar a una marcha.
Como se vió en su rueda de prensa, esto es una celebración, pero también es una lucha por los derechos de la ciudadanía poblana, por lo que en esta movilización exigirán una nueva y mejor ley en contra de la discriminación, que vea en favor de las víctimas, por la reparación del daño y la activación de medidas preventivas, lo que apunta que esta movilización será más politizada que las megamarchas que ocurrieron en años previos.
Como ya ha pasado en Puebla capital desde hace más de una década, este año habrá más de una Marcha del Orgullo, pero por primera vez, no serán dos movilizaciones, sino tres, pues además de la mencionada previamente se realizará la de APPS y también se sumará Alberto “Betuky” Camacho Arroyo, quien es titular de Diversidad Sexual del gobierno de Puebla.
Como ya es costumbre, desde hace ocho años, APPS (Asociación para la Pluralidad y Protección Sexual) también convocó a una concentración la cual estará dedicada a le magistrade Ociel Baena, la primer persona no binaria en ocupar una magistratura en México, lo que significó un antes y un después en la vida política, social y comunicacional en el país, así como en favor de la Población de la Diversidad.
Vida Plena y el Comité del Orgullo: la lucha arcoiris también impacta en las políticas
Vida Plena junto con APPS durante las últimas décadas han organizado diversas manifestaciones y movilizaciones con temática del Orgullo para Puebla capital, es en ese contexto en que cada colectivo junto con sus integrantes han mostrado diversos objetivos e intereses, mismos que ha repercutido en mayor o menor medida no solamente en la población de la diversidad, sino también en la poblana.
La primer movilización realizada por Vida Plena para la capital poblana se suscitó en 2002, misma que autodenominaron como “Caravana de Drag Queen”, dónde se les invitó a las personas que buscaran participar que acudieran vestides de Drags Queens, esto debido a que como era la primera marcha para la capital de este estilo, querían brindar un entorno de anonimato y seguridad para sus asistentes.
Este evento se realizó en un contexto de constantes agresiones contra la Población LGBTTTIQA+ en Puebla, lamentablemente, fue un suceso violento lo que detonó la realización de la primera marcha del Orgullo en la ciudad. Hace más de veinte años, tras una fiesta organizada por un miembro fundador de Vida Plena, una pareja homosexual fue víctima de una agresión policial afuera de la catedral, después de besarse.
Posteriormente, miembros de la fiesta los trasladaron a la clínica 2 del IMSS pues la pareja se encontraba muy lesionada, a pesar de ello personal de vigilancia les negó el acceso diciéndoles que eran unos “gays sidosos y borrachos que los pondrían en riesgo”.
Por los casos de prejuicios, discriminación y la doble estigmatización hacia las personas homosexuales y las que tenían VIH, ese año una treintena de personas con pelucas, maquillaje y moños rojos, regalaron condones y folletos para prevenir el SIDA. Así una población que solía ser invisibilizada se hizo presente un domingo de resurreción mostrando su apoyo a la propuesta de bajar el precio del condón y promoviendo el sexo seguro.
”Ante la epidemia de VIH que desde los años 80 llegó a Puebla (…) No existía aún ningún CAPASITS, ni tratamientos retrovirales de cobertura universal para todas las personas y sí muchas muertes por SIDA” declaró Vida Plena.
En 2003 la movilización tuvo dos nodos principales, el primero fue el recordar José Antonio Chamorro (fundador de Juventud Alpha) y el segundo fue el denunciar la brutalidad policiaca, así como el exigir reformar los artículo 218 y 219 del Código de Defensa Social del Estado de Puebla, donde buscaban retirar las partes que criminalizaban a la homosexualidad.
Ambos aspectos marcarían la estructura del discurso de la marcha en los años siguientes, ya que siguió presente el recordar a víctimas y activistas de la Población LGBTTTIQA+ en México, como también buscar influir en la realización y modificación de las leyes.
Para 2005 ya no solo Vida Plena realizaba las Marchas del Orgullo, sino que se integraron otros colectivos y se conformó el “Comité Orgullo de Puebla”, la exigencia de dicho comité era para que se realizara una ley estatal contra la discriminación.
En los siguientes años se continuó exigiendo una ley contra la discriminación para Puebla, pero no fue hasta noviembre de 2013 que se aprobó, tras la búsqueda de impartición de justicia mediante estos nuevos mecanismos, dichos sectores han denunciado que es una norma “ineficiente”, además de que cuenta con requisitos discriminatarios que no permiten la participación ciudadana, por lo que hasta la fecha les activistas solicitan que se abrogue dicha ley y que sea implementada una nueva.
Clausura simbólica de Fiscalía 2013/Tania Olmedo (Es Imagen)
“Actualmente la ley ya existe, pero es inoperante, inútil, un elefante blanco que nadie puede utilizar para denunciar discriminación” escribieron integrantes de Vida Plena desde sus redes sociales en 2023.
En 2016 fue la última mega marcha que fue organizada por parte del “Comité Orgullo de Puebla”, sin embargo, en los siguientes ocho años, continuaron realizando movilizaciones como contingente autónomo.
APPS y la mega fiesta de los colores
En 2017 el periodista Leo Herrera ecribió para Lado B que de forma inédita, después de 15 años, no se había presentado ninguna demanda en la marcha LGBTQIA+ en Puebla a pesar de que la violencia hacia esta población aún continuaba. Esta fue la primera marcha organizada por APPS.
“El pasado sábado se realizó la Marcha por el Orgullo Gay en Puebla que en esta ocasión, quizás de manera inédita, no planteó una demanda a pesar del cúmulo de omisiones del Estado hacia la población LGBTTTI” Escribió Leo Herrera en 2017 para Lado B.
En contraste con esta afirmación, en una reciente entrevista para el programa Debate desde la Academia en TV Buap la ahora presidenta de APPS María José Flores Serrano afirmó que su primera marcha estuvo dedicada a las mujeres trans y además se jactó de que fueron pioneros en dedicar sus marchas.
Durante los primeros años el director de APPS era Alejandro Pérez Pérez, el entonces secretario de diversidad del PRD. En 2017 optó por llenar la marcha de sombrillas arcoiris de su partido y además afirmó que esa era la primera movilización del Orgullo que se realizaba en el estado.
Desde la primera marcha de APPS, el colectivo apostó por vincularse con empresarios y buscar patrocinadores. Esto no era algo inédito en Puebla pues en 2012 la asociación Frente y Diversidad fue la precursora en ello, pero su organización no duró tantos años. APPS ha trabajado con diversos sectores del área privada como hoteles, periódicos, restaurantes, antros, cafeterías, empresas de anticonceptivos, plataformas de transporte de pasajeros, entre otros.
Además han decidido difundir el evento por medio de campañas publicitarias , caravanas de medios y spots en radio y televisión. Mostrando uno de sus intereses principales: lograr una mayor afluencia de gente. María José Flores ha declarado que en 2024 asistieron 30 mil personas y este año esperan 40 mil.
En estos siete años han sido invitados al evento de APPS artistas como Ray Mix, la pareja de Televisa ArisTemo, los wapayasos, Angello Diep y, este año, Flor Amargo. Destacando, siempre, la presencia de artistas nacionales sobre los locales.
También se han presentado en esta marcha figuras políticas. Este fue el caso de la polémica marcha de 2019, en la que participó la hermana de la entonces presidenta municipal, Claudia Rivera, así como los regidores de Morena Carmen María Palma y Jorge Iván Camacho.
Marchas del Comité del Orgullo y APPS, distintos colores en el mismo arcoiris
El activismo que ha realizado tanto el “Comité del Orgullo” como APPS durante todos estos años en las marchas de la diversidad ha sido enfocado a distintas áreas y por ello, han logrado distintos objetivos, los que terminan repercutiendo en la sociedad poblana en mayor o menor medida.
Las marchas que han sido encabezadas por APPS han llevado como objetivo el poder brindar a la ciudadanía poblana un espacio seguro para marchar y celebrar, logrando que miles se expresen libremente y puedan celebrar con un amplio ambiente festivo, mientras que el “Comité del Orgullo” se ha enfocado en un activismo más politizado, el que busca la implementación de leyes y reformas que no solamente benefician a la población de la diversidad, sino a toda la sociedad poblana, luchas que en algunos casos ha rendido buenos resultados.
Algunas de las luchas que han acompañado e impulsado desde el “Comité del Orgullo” son: la aprobación del matrimonio igualitario, la Ley Agnes, la ley para prevenir y eliminar la discriminación entre otras muchas, acciones que se han logrado concretar gracias a que no se han quedado solamente como exigencias en marchas o previo a ellas, sino que se han impulsado durante distintos periodos para lograr que sean concretadas y con claras repercusiones en favor de la ciudadanía.
Por su parte, APPS ha mencionado que sus movilizaciones llevan temáticas, por ejemplo, en 2024 era las vivencias de las personas de la tercera edad pertenecientes a la población de la diversidad, pero en realidad en ningún momento se vió dicha temática en la movilización, acciones que han pasado en otras marchas arcoíris organizadas por dicho colectivo, lo que termina desapareciendo la intención de la búsqueda de terminar repercutiendo en la sociedad, el cómo se hace el activismo o se busca influir en las luchas del día a día.
El ambiente festivo que genera APPS se puede observar desde su publicidad en la que hay una tendencia hacia la fiesta, con colores vibrantes y fotografías de artistas nacionales, que fácilmente podría confundirse con la publicidad del evento de un antro. Esto por un lado conecta con el lado de celebración identitaria sin embargo también llama la atención como resaltar la presencia de la farándula nacional atrae a personas que no se interesarían en la marcha de otra manera.
Este hecho puede comprobarse fácilmente en redes sociales donde algunos usuarios expresan comentarios como “yo sólo voy a ir por Flor Amargo”. Desde luego visto desde un punto comercial parece ser un anzuelo ideal para atraer a personas, para buscar lo masivo o visto desde un punto más optimista que sea el pretexto para que gente que usualmente no se acercaría a la población LGBTTTIQA+, lo haga. De esta forma queda una pregunta abierta, con este mecanismo ¿APPS logra atraer a más gente a la lucha de la diversidad o sólo contribuye a su mercantilización?
Cuando los movimientos se comienzan a despolitizar y se acercan a lo que parecen ser únicamente movimientos carnavalescos, comienzan a olvidar el sentido de las libertadas y los objetivos de las marchas o inclusive de sus mismes integrantes, esto se puede observar por ejemplo, en la ropa, no todes portan el arcoíris en sus prendas, ni llevan estilos disidentes, no por ello son en menor cantidad integrantes de la población LGBTTTIQA+.
En algunos sectores de dicha población, ha ido en incremento la utilización de estilos no convencionales de ropa, con los que se sienten en libertad, lo que se ha ido aplaudiendo y le sirven a distintas personas, pero por el otro lado, se ha olvidado de quienes gustan vestir de manera “más convencional” y en algunas ocasiones dichas personas pueden ser increpadas por sus estilos o señaladas de manera inadecuada, o inclusive sentirse incomodes por quienes les rodean a la hora de las Marchas del Orgullo, por lo que es importante recordar las diversidades dentro de la diversidad, así como las diferencias dentro de la pluralidad.
Desde luego, estas diferencias no radican sólo en la forma de vestirse y en la expresión de género. Tal y como pasa, en algunas ocasiones con el movimiento feminista, la interseccionalidad está presente y pueden existir segregaciones aún dentro de la comunidad.
Aunque esto no es exclusivo de Puebla, en la marcha de la capital de 2024 hubo un claro ejemplo. Mientras la movilización arcoiris pasaba por el boulevard 5 de mayo, un grupo de personas negras de la diversidad, con tacones y maquillaje, permanecían quietas en la banqueta sosteniendo un mensaje “El orgullo no es completo sin la lucha contra el racismo”. Simbólicamente, no estaban en el contingente pero no por ello dejaban de existir. ni permanecían en silencio. Su protesta parecía un recordatorio ¿Qué cuerpos son tomados en cuenta en la lucha LGBTTTIQ+? ¿A quienes se les escucha y se les recuerda? ¿En qué casos se visibiliza y se grita por la violencia y discriminación y en cuáles no?
El “Comité del Orgullo” en la mayoría de las ocasiones en sus movilizaciones, ha buscado visibilizar a activistas y ciudadanía poblana, para impulsar la lucha local y aquellos perfiles que tal vez en otras ocasiones no podrían tener el micrófono o el apoyo de los sectores organizados. Como ejemplo, recientemente Vida Plena en una de sus publicaciones sobre marchas previas, recordaron a Anna María Z. Jones y su participación en la marcha de orgullo del 2008, les activistas la reconocieron como un icono de la comunidad y nombraron que lamentablemente fue asesinada un año después. El crimen continúa impune.
Por otro lado, APPS ha optado en muchas ocasiones por coronar en sus marchas a personas del ámbito nacional, lo que les quita la oportunidad de que sean resaltadas o reconocidas a quienes llevan una lucha en lo local y que pueden necesitar más el espacio que figuras más conocidas o con una lucha mayor en favor de la población LGBTTTIQA+, por ejemplo, este año se prevé que sea coronada como la reina de la marcha, la cantante, Flor Amargo.
Durante 23 años las marchas de orgullo en Puebla han transitado entre la búsqueda de la justicia social y la celebración que brinda espacio a la farándula, tocando distintas sensibilidades desde la conexión hasta el rechazo. Los movimientos están ahí creciendo y siguiendo su curso pero no puede olvidarse que las vulneraciones hacia la población LGBTTTIQA+ continúan y por lo tanto la escucha y mirada crítica de lo que sucede en torno a ella debe continuar.
